«НЕПРОТИВЛЕНИЕ ЗЛУ НАСИЛИЕМ» По-Льву Толстому – в широкую мировую практику.

Уважаемый Владимир Владимирович! Под Вашим руководством осуществлена абсолютно правильная миротворческая операция в Нагорном Карабахе по прекращению позорной межнациональной войны между Арменией и Азербайджаном — бывшими социалистическими республиками в составе Советского Союза, а ныне – дружественными для России суверенными государствами. Вами, Владимир Владимирович, фактически, замечательно доказана гениальность теистического учения Льва Толстого о необходимости борьбы с любым злом не насилием, а добром, так как зло против зла всегда порождает новое зло,- в связи с сохраняющимся эгоистическим настроем на конфликт и непрерывным психологическим противостоянием между обидчиком и жертвой. Непризнание обидчиком своей вины вызывает в эгоистическом уме жертвы желание посильнее отомстить обидчику, и сам становится дерзким обидчиком и творцом большего зла. В истории нашего Отечества было много гениальных мыслителей, познавших истинную природу человека и человечества и посвятивших свою жизнь служению Добру. На мой взгляд, среди отечественных знаменитостей по своему теистическому учению и служению Добру остается до сих пор непревзойденным Лев Николаевич Толстой – автор ПЯТОГО ЕВАНГЕЛИЯ, написавший пять божественных Заповедей, высокоинтеллектуальное «ОБРАЩЕНИЕ К ДУХОВЕНСТВУ» от 1902 года и много превосходных художественных и философских трудов. Лично я уже 47 лет (с 1973 года – после основательного изучения полного собрания сочинений Ленина и религиозных трудов Толстого) с нетерпением жду от РПЦ причисления к лику Святых Льва Николаевича Толстого — поистине великомученика за своё глубокое теистическое убеждение, преданность и твёрдую пропаганду учения Иисуса Христа о Боге. В своих открытых письмах – «Письма Владимиру Путин» я уже обращался к Вам с просьбой воздействовать на Патриарха Кирилла, чтобы он самым серьёзным образом – без предвзятостей рассмотрел вопрос по нормализации, наконец, своего отношения и отношения современной РПЦ к теистическому учению Льва Толстого. Достоверным фактом духовной зрелости современных церковнослужителей можно считать, на мой взгляд, лишь после их искреннего покаяния за непризнание правдивой критики Льва Толстого в адрес своих современников – церковнослужителей.